VAADEDİLEN MEHDİ1 gün önce
nefs dendiğinde anlaşılması gereken vucudun bütünü ve istekleridir. istekler vucud (nefs) istekleridir. velayet yolunda vucut cüzleri itidali olmadığından, bu kemalat sahibi (haddi zatın da zıl dır) enaniyyetten, küfürden, şirk den ari değil dir. halkın bu gibi zatlara meyletmesi, aşırı teveccüh sebebi ile nefsi (enaniyyet) kararlar verebilir. nübüvvet kemalatında velayetin de aslı olması,,, vucut cüzleri itidali dahi olduğun dan küfre ,şirke dönmesi düşünülemez. bu kemalat sahibi(nübüvvet) kararları nı zerre enaniyyet ile vermez. nefsi hareketler dahi bu kişi için şükür (izhar) hükmünde dir.
zamanımız daki velayet erbab ı zatların din i ne derece zedelediğine şahidiz. bid atler bu şeyhler eli ile revaç bulmakta.bu işler azgın bir boyutu aşmış küfür mesabesinde ,tarafımca anılmaktadır. bu yazılanların karşılığı mektubat ta aynen bulunmaktadır.